第15章散宜生列传

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业渐兴。
    西岐之地，自西伯施仁以来，流民日聚、生齿日繁、村落日盛、市井日兴。百姓从四方流离而来、归岐安居、耕田置业、成家立业，然初至之人、根基未稳、生计初立、习俗各异、心性不一，尚有困顿未苏、教化未及、礼法未熟、人心未安之弊。
    散宜生常奉西伯之命，巡行乡野、安抚流民、体恤贫弱、帮扶孤寡、劝导乡民、敦睦风俗、宣讲仁德、普及礼法。每至乡野村落，不入豪绅府邸、不居驿馆华舍、不扰百姓生计、不增民间负担，常与乡民席地而谈、倾心交流、问询疾苦、倾听民声、了解民情、疏导民心。
    见乡民耕作辛劳、岁收微薄、生计艰难，便据实上报西伯，请减其赋税、宽其徭役、助其耕植、安其家业；见邻里有纷争、乡党有嫌隙、民间有误解、百姓有冤屈，便耐心劝解、公允调处、辨析是非、化解矛盾、平息争端、保全和睦；见幼童失教、乡民愚钝、礼法未晓、仁义未明，便通俗宣讲古圣之道、先王之德、立身之礼、居家之义，令百姓知善恶、明荣辱、懂尊卑、守秩序、习仁德、向善道。
    其所行之事，皆细碎务实、润物无声、不显功名、不彰业绩，无惊天动地之壮举、无赫赫显赫之奇功，却日日安民心、月月固民本、年年积仁德、久久筑邦基。王道之盛、岐土之安、民心之固、大业之兴，大半源于此类默默耕耘、细致深耕、持久积累、至诚安民的实干之功。
    殷商末年，天下士人多浮躁功利、急功近利、贪求显达、追逐富贵，一朝得势便矜骄自满、稍有功名便肆意张扬、略有所成便谋求高升、稍遇困顿便改弦易辙。独散宜生始终安守本心、固守初心、沉静务实、稳扎稳进，数年之间、朝夕辅政、日夜辛劳、默默奉献，辅佐西伯整肃民政、安定四方、固结人心、广蓄大势，从未矜一己之功、从未诉一己之劳、从未求一己之禄、从未谋一己之私。
    西伯察其行、感其忠、知其德、识其才，愈加确信散宜生乃是乱世难得的纯臣、社稷难得的良辅、大业难得的心腹、万世难得的贤臣。其才不在杀伐定疆、不在奇谋决胜、不在纵横列国，而在固本培元、稳基蓄势、安民固心、调和朝野、隐忍成事、久守王道、恒持忠贞、常保至诚，为西岐兴王大业筑牢看不见的根基、稳住最关键的大局、守住最核心的本心、补齐最细微的短板。
    彼时闳夭擅权谋机变、擅长隐秘布局、精于斡旋脱困、长于化解危局；太颠勇武沉稳、擅守疆土、精于治军、长于镇乱安边；而散宜生独擅居中持正、调和内外、固结人心、深耕民政、稳守基业、恒护王道，三人品性互补、才能相辅、行事相成、心志相合，同心同德、同心辅君、同力兴周、同向济世，构成西伯最核心、最稳固、最忠贞、最可靠的心腹辅政集团，为大周八百年基业奠定早期最坚实的人才根基、政治根基、人心根基、大局根基。
    散宜生立身乱世、栖身西岐、追随西伯、坚守初心，始终持守四端：一曰守忠，忠君不贰、守道不移、护业不懈、辅世不倦；二曰守诚，待人至诚、处事至真、谋事至实、立身至正；三曰守稳，临事不躁、遇变不惊、逢危不乱、处势不骄；四曰守仁，心怀苍生、体恤万民、悲悯疾苦、笃行善政。
    不以乱世污浊而改其清正、不以朝野纷杂而乱其本心、不以时局艰难而怠其初心、不以功业渐盛而移其素志。浊世独清、乱世独正、变局独稳、纷争独和，默默辅君、静静蓄势、久久积德、缓缓兴邦，日复一日深耕岐土、年复一年固结民心、岁复一岁稳固王道，静待天命归周、静待盛世降临、静待苍生大安、静待天下大同。
    时人观西岐之盛、王道之兴、民心之归、大势之隆，多归美西伯圣德、太公韬略、文武贤才，殊不知无数隐微之功、细碎之劳、固本之力、稳局之策，皆出于散宜生之手、皆积于散宜生之勤、皆成于散宜生之稳、皆源于散宜生之忠。
    千古伟业，始于微末、成于坚守、兴于积累、固于沉潜。无细流之积无以成江海、无寸土之累无以成高山、无细碎实干无以成宏业、无恒久坚守无以定千秋。散宜生之贤、之忠、之德、之才，恰是乱世最稀缺、大业最必需、王道最依托、万世最珍贵的实干忠贞、稳守初心、润物无声、恒久济世之功。
    栖身西岐数载，守一寸丹心、秉一生赤诚、怀一世仁心、执一份忠志，追随圣君、深耕王道、安守岐疆、固结民本，不为功名所扰、不为乱世所迷、不为祸福所动、不为浮沉所移。初心不改、忠贞不渝、德行不亏、功业日积，终成周室开国磐石之臣、千古守道纯臣、万世安民良辅。
    史臣有评：
    乱世浮沉多逐利，岐疆独守寸心忠。
    不争显赫留清节，唯蓄仁基佐圣功。
    默默调和安朝野，殷殷体恤润民衷。
    初心不负平生志，开辅周邦万世隆。
    第二节：积德修仁培国本，招贤蓄势起

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