第 271 章乡亭教化，化民成俗

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    第271章乡亭教化，化民成俗(第1/2页)
    永安四十五年的秋，各州县的乡亭，添了一块新牌。
    牌上，四个字：教化之亭。从这一年起，乡亭，不光是公示田赋、粮价的地方，也是教化百姓的地方——每月初一、十五，里正，在乡亭，当众宣讲。
    “教化之亭？“有里正，看着新牌，道，“俺们这乡亭，从前，是贴告示的。如今，还要教化？“
    “教化。“州衙的教官道，“朝廷的新制：乡亭教化，常态化。每月初一、十五，你里正，在乡亭，给百姓讲书。讲什么？讲律法、讲礼义、讲节气农时。讲完了，记档。不讲，查办。“
    “讲书？“里正挠头，“俺一个里正，讲什么书？俺也不识字啊。“
    “不识字，就照着念。“教官道，“州衙，给你们发讲本。讲本上，写的是大白话——律法，一条一条，讲明白；礼义，一段一段，讲明白。你不识字，照着念，念熟了，就讲出来了。“
    “照着念？“里正道，“念给谁听？“
    “念给百姓听。“教官道，“你想想：乡里的百姓，不识字。朝廷的律法，他们不知道；朝廷的章程，他们不明白。你照着念，念给他们听——他们听懂了，就知道：什么能做，什么不能做。知道，就不犯法。“
    “不犯法？“里正道。
    “不犯法。“教官道，“教化，就是让百姓懂规矩。懂规矩，就不犯法；不犯法，就不吃官司；不吃官司，日子，就安稳。你教化，教化的是百姓的安稳日子。“
    里正，接了讲本，回了乡。
    他不识字，就请了乡里的老秀才，教他念。白天，他忙农事；夜里，他点着油灯，跟着老秀才，一句一句，念讲本。念了三个月，头一卷律法，他念熟了。
    “念熟了？“老秀才道，“里正，你念熟了头一卷。可你记着：你念的，不是字，是理。你照着念，念得熟；可百姓听了，问起来——你得答得上。“
    “答得上？“里正道，“俺照着念，百姓问的，讲本上没有，俺答不上啊。“
    “答不上，就去问。“老秀才道，“你是里正，是乡里主事的人。百姓问你，你答不上，就丢人；可你要是去问了、答上了，就立得住。教化，教化的是百姓，也是你——你懂的道理多了，你这里正，才当得稳。“
    “当得稳？“里正道。
    “当得稳。“老秀才道，“你想想：从前的里正，靠的是辈分、拳头。如今的里正，靠的是道理。你讲得出道理，百姓服你；你讲不出，百姓不服。教化，把你从‘拳头里正‘，教化成了‘道理里正‘。“
    乡亭教化，立了制，也立了讲本。
    讲本，是礼部编的。讲本上，分四卷：头一卷，讲律法——田赋怎么交，税怎么算，官司怎么打；第二卷，讲礼义——孝、悌、忠、信，一段一段，讲明白；第三卷，讲农时——什么时候种，什么时候收，节气怎么算；第四卷，讲章程——朝廷的新制，一条一条，讲给百姓听。
    “四卷讲本？“有教官，看着讲本，道，“礼部编的讲本，讲的是大白话。大白话，百姓听得懂吗？“
    “听得懂。“礼部的人道，“讲本，就是讲给不识字的人听的。你想想：律法，写得文绉绉，百姓听不懂；写成大白话——‘交税，按田算，一亩交几斗‘——百姓，就听懂了。听懂了，才记得住；记得住，才守得住。“
    “守得住？“教官道。
    “守得住。“礼部的人道，“教化，不是让百姓背书，是让百姓懂理。理，懂一条，守一条；守一条，日子，就稳一分。讲本，就是把这‘理‘，一条一条，讲给百姓听。“
    头一回教化，出过一桩事。
    中原某县的一个乡，里正，头一回，在乡亭，照着讲本，念律法。念到“田赋“一节，有百姓，忽然站了起来。
    “里正，“那百姓道，“你说，田赋，按田算。俺们村的田，是俺们自己开的荒——荒田，算田吗？“
    里正一愣，看了看讲本。讲本上，写的是“田赋，按田算“，没写荒田的事。他想了想，道：“这……俺也不清楚。俺照念的。“
    “不清楚？“那百姓道，“俺们开的荒，要是算田，俺们就得交税。俺们开荒，是为了多打粮——多打粮，还得交税？“
    “这……“
    “里正，“有明白人道，“你念的讲本，是死的；百姓的田，是活的。你念不明白，就去问。问明白了，再讲。教化，不是照本宣科——是讲明白。“
    里正，去州衙，问了一趟。问明白了：开荒的田，头三年，免税；三年后，按田交税。他回来，在乡亭，把这条，讲给了百姓听。
    “头三年免税？“有百姓道，“俺们开的荒，头三年，不用交税？“
    “不用。“里正道，“朝廷的章程：开荒的田，头三年，免税。三年后，按田交

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