第五十二章一场对话

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    第五十二章一场对话(第1/2页)
    渴望是神秘的核心
    渴望本身就可以疗愈
    忍受痛苦，这是唯一的法则
    你必须训练你的愿望
    如果你想要什么
    那就先奉献什么
    客栈
    做人就象是一家客栈
    每个早晨，都是一位新来的客人
    喜悦、沮丧、卑鄙
    一瞬的觉悟来临
    就像一个意外的访客
    欢迎和招待每一位客人！
    即使他们是一群悲伤之徒
    。。。。。。。。。
    巴根台饶有兴致的看着这诗，感到了一种博大的胸怀。他抬头看了看对面的莫拉维-贾拉鲁丁-鲁米，这个人的眼中，有一种恬淡沉静的光辉。这位科尼亚城派来接洽投诚的使者，不是常人。
    如果说把人类最早的城市排排名，那么科尼亚绝对可以排在前10，甚至超过了埃及的吉萨和东方古都咸阳。早在古希腊时代的古书中就被提到，在拉丁文里被叫做，在希腊语里也被叫做ikonion。据说，珀尔修斯用美杜莎的断头驱逐了原住民。我们可能永远都不会知道这是不是真的，但是科学已经能够大致确定在什么历史时期科尼亚城开始有人居住。
    1077年，罗姆塞尔柱人把首都从伊兹尼克迁至科尼亚，这标志着塞尔柱突厥人的实力进一步向小亚细亚腹地推进。这使科尼亚迎来了最辉煌的时期，来自东方的艺术家、建筑师、学者纷纷前来这里，使科尼亚成为了安纳托利亚高原上的一颗明珠。
    这其中，就包括伊斯兰教圣苏菲教派的创始人莫拉维-贾拉鲁丁-鲁米，他被穆斯林称为梅乌拉纳，也就是我们的导师。这位伟人不仅仅是一个宗教学者，他还是一位名垂千古的诗人。现在，这个人就站在巴根台面前，为科尼亚城数十万百姓乞命。面对巴根台帐下那无数雄壮的力士，此人面无惧色，那眼睛似乎刺穿坚硬的外表，直看到人类虚弱的内心。
    政保总局有此人详实的资料，巴根台却把眼睛盯在这首诗上。蒙古人，是天生的歌者，可以说各个都是诗人。但是那是草原之诗，是天地之美的产物，很少有对人生这么深沉的思考。这首诗，把巴根台深深的迷住了。
    “这是献给天蝎座的诗？那么天蝎座，也是一位神秘的远方客人了？”帐下斯拉夫奴隶给这位智者奉上奶茶。
    贾拉鲁丁喝了一口醇香的奶茶，赞叹了一声，不慌不忙的用突厥语回答道：“是的，当你仰望星空，任何星星都是客人。只有你用真诚的心招待他，观察他，爱护它，你才能发现星星的秘密。”
    巴根台微笑着点点头，问道：“那么在你看来，我们蒙古人是什么样的客人呢？你准备用什么来招待我们呢？”
    贾拉鲁丁同样微笑着说道：“我的诗已经回答了你：
    如果是阴暗的思想、羞耻和怨恨
    你也要在门口笑脸相迎
    邀请他们进来
    无论谁来，都要感激
    因为每一位都是
    由世外派来
    指引你的向导。。。。。。”
    巴根台哈哈大笑，说道：“我带着大炮而来，却没有阴暗的思想、羞耻和怨恨，我是带着善意而来。对积极，努力追求美好生活的人，我们会为他们打开光明的道路。如果是那些消极守旧，试图永远把持特权，阻碍进步的人，他们就要倾听我们大炮的怒吼。
    你的睿智感动了我，我相信科尼亚人民不是荒唐、愚昧、腐朽的天主教会。我相信你们尊重知识，渴望了解世界的秘密，希望通过自己的努力改变人类的命运。从你的诗中，我看到了阳光，看到了思考，看到了未来。
    回去吧，告诉科尼亚人民，请把我的善意转达给科尼亚百姓。他们不是向大炮投降，他们是向科学和幸福投降。你们将和蒙古一起，开创一个崭新的时代。明天，打开你们的城门，放下你们的武器，我的大军不会进城肆意妄为，蒙古人尊重朋友。”
    巴根台指着帐外那无数民族和部落的旗帜，激动的说道：“你看，这支大军里有40多个民族，200多个部落。这些人，从全世界四面八方而来，像河流涌入大海一样汇聚到蒙古黄金家族的旗帜之下，他们都是为了追求人类的解放，为了心中的理想之国而奋战。我希望科尼亚的罗姆塞尔柱人加入我们，站在理想之国的大旗之下。”
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    在传说中，蒙古人是从蛮荒而来的野人，他们凶狠残暴，无恶不作。贾拉鲁丁出城之前，已经做好了一切准备，为了全城百姓的安危，他早已把个人的生死荣辱置之度外。但是在这里，这个一脸凶恶的蒙古贵人却说出了这么一番让他大吃一惊的话。没有胜利者对失败者的谩骂羞辱，居高临下的傲慢嘲讽，更没有殴打虐待，只有

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第五十二章 一场对话

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