第二百三十七章 拘灵遣鬼

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    “太长了!”
    周牧野伸了下懒腰,黑袜大脚翘到桌面。
    老登儿干笑几声:“因为这东西就是个混装法阵,压根就没有名字,我是按法阵里的元素,勉强给出个名字。”
    “你随便叫什么都行!”
    “不过。”
    老登儿话锋一转:
    “有一点可以确定,布法阵的人,五行相生相克用得很出彩,如果不是加了邪祟入阵,绝对是正统玄门一等一的招财辟邪大阵。”
    “嗯,那到底这么个好法?”
    周牧野示意老登儿继续说,反正这个时候,也才到下午三四点,距离晚上十二点,还差七八个小时呢。
    老登儿手机放在柜台上,滔滔不绝,讲起法阵的五行辅克之术。
    龙伯在电话那头把烟斗搁下,清了清嗓子,开始从头拆解这个法阵:
    主要为聚气、留息、诛邪、招财。
    先说聚气留息。
    天花板中心的巨大玉环,是整个阵法的第一层。
    圆环覆扣,镶嵌在房间顶部,代表的,是“天圆地方”里的天之意象。
    玉环上。
    分别镶嵌八卦金痕,按先天八卦布局。
    乾位在西北,坤位在西南,离位居于正南,坎位落在正北,其他卦象,依照先天八卦规律排列。
    这可不是随意贴上去的卦象。
    天、地、风、雷、泽、草、木,本身就呼应了先天八卦,可以说,自然万物,就是在呼应八卦卦象。
    在天地自然这个大空间下,以八卦方位确定小空间,本身,就是在制造一个个小型的“天地自然”,这个概念,也适用于阳宅、阴宅、法阵。
    可以理解为。
    在整个金汉宫的区域内,先天八卦,造出了缩小的“天地自然”。
    再看五行盘。
    玉环之内,五个圆盘,按五行排布。
    金属盘置于西向,木盘在东向,水晶盘在北向,红玛瑙盘在南向,岩土盘居于中心,遵循的,是后天八卦的五行方位。
    跟天花板的先天八卦,互相呼应,但是也略有区别。
    五个圆盘,分属金、木、水、火、土五行,各归其位置,彼此君臣有别、相生辅克,关系就被彻底固定下来。
    每个圆盘周围,分别又嵌了八个卦象。
    等于说。
    先天八卦与后天八卦,同时在这方小天地里起作用。
    先天聚气、五行留息,互相精密合作,让整个风水局,融合先天后天优势,气息既不逸散,也不内缩,只要人进入到金汉宫吐纳人气,本身就会成为这方小天地的“供养者”。
    所有气息流转,尽数被这个法阵吸纳,成为聚集人气的养料。
    再说诛邪!
    五个圆盘之下,分布着至少四十串大五帝钱。
    秦半两、汉五铢、开元通宝、宋元通宝、永乐通宝。
    五个朝代,五德轮换。
    代表的,是华夏大一统强盛王朝的盛世气运。
    古人认为。
    每到朝代末期,人运衰弱,浊气上生,邪气压正,世道也就逐渐腐朽黑暗,直到新的强盛王朝出现,再次改朝换代,澄清邪气,裹挟冉冉升起的人道运势,再造强盛王朝。
    人道之兴隆,全在于钱与粮二字。
    如果再简明扼要。
    那就是一个字,钱。
    有道是,肉过手,一身肥油,钱过手,一身铜臭。
    每个朝代的铜钱,随着经贸往来、银钱流转,不知道过了多少万人之手,沾染的阳气,当然也是最多。
    四十串铜钱,各自按特定卦象排布,用朱砂线串联,挂在五行盘下,五大王朝强大的阳气,会组成诛邪避煞局。
    任何脏东西、或者身有邪祟邪魔外道的人,走进这里面,法阵感应到邪气,就会摇摆晃荡、当啷颤鸣。
    然后。
    这些脏东西都会被先天、后天八卦营造的“小空间”俘获,被五帝钱诛杀殆尽。
    最后,再说招财!
    五个黑色瓷瓮,对应五行五德。
    金珠呼应金属盘,木珠呼应木盘,水晶呼应水晶盘,红玛瑙珠呼应玛瑙盘,土丸呼应岩土盘,这些,与天花板的圆盘相互对应。
    玉环为天,地板为地。
    旧铜钱融为金珠,雷击木雕刻为木珠,地脉水晶磨为水珠、玛瑙朱砂削为火珠,坟头土压为土丸。
    每一样,都带着山川地理的能量,象征着山川地理负载的五行化生的万物。
    帮助五坛,在五行循环的同时,聚敛所有进入金汉宫之人身上的财富。
    最后。
    整个阵法能不乱套,就在于最后的阵眼,也就是赤金米坛。
    谷者,为五谷之精,铁者,为金之至坚。
    把铁谷子封进金坛,再用朱砂线捆扎,相当于把“金”的力量,锁死在“土”的容器里。
    
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