第415章卡恩堡城立新规

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    第415章卡恩堡城立新规
    玄兵，超凡法器，众匠师对其的理解、或者说所求不同，故而诞生不同的流派。
    彼之心中宝，他人眼里草。
    在罗波眼中，最上流派，是卡恩创立的补缺派，也叫镜流派。
    以宝为镜，照到的是自身缺失的一面，从而给出方略，不断调整。
    卡恩开玄兵之道，本就是为追求完美。因此而比别人牛哔，只是顺带效果，个中主次，分的还是很清晰的。
    但后来者，就模糊了这个概念。
    譬如第一个超越卡恩而被大众认可的。其核心理念是：力争上游！
    说白了就是要比，就是要比其他人都强。
    与卡恩的流派相比，属于是主次翻了个儿。
    罗波之所以高看卡恩之道，也不光是因为其‘补缺求完美’的思路正好迎合元神设立天眷者威尔这一转世投胎身的初衷，更因为在他这样的人眼中，胜身外敌易，胜心中敌难。
    所以在他看来，一个人有多牛哔，主要体现在比过去的自己牛哔了多少，而不是跟外人比。
    外人其实没法比，跟别人比自身长项？还是短项？还是比有钱，有才？家庭幸福？
    前置条件太多，概念的解释权也有说法，包括所谓普世道德，不也是人定的？大多数人认同的，就一定是他们真个认同的？没有诱导，没有盲从？
    而且，人活着的标志，就是自我意识。
    自我都丢掉了，那活着也是行尸走肉。
    既然自我为大，那么自我就是一把标尺。
    昨日之我，今日之我，明日之我，纵向比较，知晓自己的变化，衡量高低进退。
    有人可能会说这太自我了。
    罗波表示是呀，活着不以自我考虑事，是为了谁活着？
    自我，不等于不顾他。
    而是说，顾他本来也是为了更好的满足自己而服务的。
    比如说爱。自我的人也可以诚挚的爱别人啊！因为会得到给予的快乐。某人开心我就开心了，满足了，这份爱自然纯粹不假。
    只不过世间事很复杂，又有太多的不得已，从而衍生了越来越多的违心顾他。
    抱团取暖，相忍为国。牺牲一些，是为了得到一些。
    甚至很多人根本不去考虑这其中的根源本质，而只是随波逐流。
    不明本质，追逐表象，将工具当目标，得到了也不开心，或者说远没有预期的那么开心。
    而罗波，他的起点很高。
    他不像本尊罗博，有着深刻的市井小民的记忆烙印，也清晰的感受到哪怕是靠着渔盆这等超级外挂，强大起来的过程仍旧不顺遂，应了故乡那句老梗‘一管就死，一放就乱’，极少有正正好。
    他的大号德鲁伊，以及次号净夜者，不都是装哔直接引来神魔？
    有人说，那你倒是忍一手。
    追求力量，一个原因就是为了不再忍。
    结果就是小不忍，那就忍大的。成长路上，无法爽的通透，一双到底。
    罗波不同，他对装哔和爽没有执念，他天生就强，众生如蝼蚁，未被蝼蚁花式虐，自然也就无需在其面前将曾经失去的都拿回来。
    因此他更重视‘胜己’。
    某种角度，他有点像著名的断水流大师兄，不是看不起谁，而是谁他都看不起。
    但如果有需要，他又能做到谁都看得起。
    譬如雷吉诺德在‘人生当奋进’方面的态度，他就看得起。
    卡恩在玄兵用来为镜，用来自查，用来补缺的思路，他也看得起。
    反过来，当今玄兵界的主流，追求绝对的力量，他不太看得起。
    追求力量没毛病，有问题的是对力量的认知，和追求的方式方法。
    让他简单点评，那就是：过于借助外物，成为了力量的奴仆，力不配能，稚儿舞刀……
    话说回来，罗波如今完成了任务中最关键的一步，下焊。
    接下来，就是演好他自己，静待时间和命运检验，任务是否能最终成功。
    换个角度理解，接下来的时间里，他可以按照自己的性子行事，唯一的约束，就是不能太过用力。
    毕竟从任务角度，天人们的一次次入界掠夺，等于是那元神，为了自己的转世投胎身安排的成长舞台，进步阶梯。
    若是这些世界均沦为他秀身段的舞台，起码也会导致夜长梦多的情况发生。
    傍晚时分，罗波抵达卡恩堡。
    秋末时节，本该是温带生灵一年中最为快乐的时节。
    即便是底层小民，也因仓房中有着较为丰足的粮食和瓜果，而暂时卸下一些心中的生存重担，做些自己喜欢做的事，比如去酒馆小酌几杯劣酒，顺便听吟游诗人讲些他地风貌、逸闻趣事。
    然而，今天，卡恩堡跟这片大区的许多城池一样，都遭受了洗劫。

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