番外三活腻歪

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立嫡长女萧晞为皇太女，第二个念头，是过继姜璎。
    看现状就知道了，这两个念头无一例外全都胎死腹中。
    “女子当政，太难太难。”萧渡语气充满遗憾。
    他不是不想把这世上最好的一切都给女儿、孙女，但大环境的压力给了他当头一棒，他很快清醒过来——这个社会再开放，也只仅限于女子在外抛头露面，而非走上朝堂。
    古往今来，有哪个牵扯到政治权力的女人，是可以全身而退的？
    就拿吕雉来说好了，这样一个眼界手腕丝毫不输男人的女人，她的功绩换在任何一个男人身上，都能够被捧上神坛。
    可事实呢？后人提起，却多以“毒妇”评价，仿佛她的一生只同戚夫人紧密相连。
    “我记得大父说过，阿吕若是男子，史书会评价她‘承高祖之志，内修法度，外和匈奴，与民休息，为文景之治做奠基’。”姜璎道。
    吕雉若是皇帝，大抵会被赞：“诛功臣以固国本，制宗室以安社稷，虽权谋诡谲，然帝王之道也。”
    甚至就连私德方面，豢养男宠，打压政敌，也能被轻描淡写地称为“雄主之常情”。
    这个世道就是如此，男权社会，男人拥护男人，男人爱护男人，吕雉但凡是个男的，不管她做什么，男人的笔杆子都会为其美化成“非常之时行非常之事”。
    “这跟我们刚才说的话有什么关系吗？”姜璎没有被带偏。
    她觉得爱一个人，应该是带他/她走向好的那一条路上，而非一味的溺爱纵容。
    姜璎没有对妹妹严苛，是因为她发现严苛没用……而非她是女孩子。
    姜珞就是一块滚刀肉，她的心不在读书上面，既然这样，又何必勉强？
    但萧渡的话却给她一种“陆昂是男人，男人就该建功立业有出息，姜珞不用，她女孩子家家只需要混吃等死就好了”的感觉。
    姜璎道：“浓浓和子举一样，他们都不是读书的料子，可大父只对子举恨铁不成钢，这不是偏心是什么？”
    萧渡笑了一下，“傻孩子。”
    姜璎被说傻，有些不服气，萧渡捏揉着她的脸蛋，语重心长道：“与人相处，不能只看表面。你要去看他说了什么，又做了什么。”
    萧渡把皇位的继承权给了萧璟，他嫡亲的孙子，这不是重男轻女，恰恰相反，这是他为女儿留的后路。
    大梁之前掌权的女政治家不多，史书或夸或贬，萧渡都不在意，因为能入他眼的只有三位。
    吕雉，邓绥，还有文明太后。
    萧渡温声道：“你还记不记得，大父让你读《女诫》？”
    姜璎点了点头，又有些困惑，《女诫》的主要服务对象是后宫的女眷，以及上流的贵夫人们，她一不入宫，二不跋扈，大父为什么要让她看这个？
    萧渡被孙女迷惑的表情逗笑了，“笨！”
    “大父！”姜璎鼓了鼓腮帮子，大父今天都说她两回了！可见萧渡也是个记仇的。
    谁让他最疼爱的孙女连着说他好几次偏心？
    “你要读《女诫》，就不能只读里头的内容，要结合当时班昭所处的环境，以及汉时女子的社会地位，最后再去悟她的用意。”
    萧渡把道理掰碎了一点一点说给姜璎听。
    有吕雉的前车之鉴摆着，萧渡自然不会一意孤行。
    与其让女儿做皇太女，临朝称帝，还不如学习邓绥的方式，由萧璟挡在前面，广陵长公主这个做母亲的，在背后掌握实权。
    班昭写《女诫》，看似是劝导后宫，以及上流贵妇们，教她们守规矩，实则是为了给“女子干政”穿上一层华丽的外衣。
    当时邓绥刚刚临朝称制，朝野对“女子干政”的争议极大。
    班昭便出了这本书，以此告诉士大夫们：女性虽“卑弱”，但只要遵循“妇道”，就能辅助家庭，稳定国家，言外之意——
    “邓太后现在临朝，不是为了篡权，而是为了尽‘妇道’，辅助幼帝，安定汉室。你们这些大臣要真为了汉室着想，就不要用性别来反对她。”
    改革是只有伟人才能做成的事业。可古往今来几千年，又有几个伟人？
    萧渡想告诉孙女的是，既然国情如此，就不要想着去跟大环境作对，尤其是女人，一个在政治方面天然弱势的女人。
    她要学的是审时度势，利用一切可以利用的条件去达成目的。
    在萧渡看来，吕雉死后，外戚被清算，纯粹是运气不好，她不像邓绥和文明太后，掌权的时候有一个明确且受控的继承人。
    萧晞又比邓绥幸运一些，继承皇位的是她的亲生儿子。
    就算以后她弄权，萧璟也不会跟亲生母亲撕破脸。他能清算谁？他能继承皇位都是靠的萧晞的肚子。
    再回归正题。
    萧渡为什么对陆昂恨铁不成钢？
    他为人父，为人祖，自然

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