救不回来了

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白莲教的影子，提出来了白莲教的派系之分。
    「师祖」提出来，这些「妖」，其实大不如前，大多都是在对抗之间，被吃成了「空壳」，有什么东西比这些妖还要恐怖太多，其人将死，其言也善。
    第四卷，「沿海卷」，主角身边那个白莲教之人，铺垫过的来自于海边的那一位，沿海的「归墟」开始回流，沿海糜烂之后，吴峰彼时认识的「茅山道人」，也就是后来遇见到的「立阳子」——「通过柳树道人」认识，前来请人—因为现在吴峰已经是一位「大先生」，并且通过了「万法宗坛」，也就是第三卷皇帝给的实际奖励，所以算的上是「自己人」。
    因为「沿海」的「归墟」，其实也就是「方隅」的出现，导致了许多原本压制住的妖，还有一些原本埋下来的「雷」，开始爆了出来，其中「上清宗立阳子」这一脉，出现的问题就在于，曾经失陷在了「阴间」的「师祖」之一，传来了消息，所以请人助拳。
    吴峰等人前去之后，在阴间找到了「师祖」，并且发现了「麻衣道人」，在这期间，「白莲教」因为黔中出事，也起事了几下，立起来了新的「明王」，遭到了朝廷重击，故而想要在「沿海」行动，其中对抗吴峰的就是「明王」。
    「明王」对于这「方隅」的脊骨，可以利用，所以很强。
    只不过问题在于，到了最后，吴峰救人回来，对抗「明王」之间，发现「土地脆弱」，承载不住大的压力。
    吴峰不得不缓缓的修复这里，随后见到了「方隅」的脊骨，通天彻地，吴峰感觉到这里并非是一个世界，而像是一个被串起来的糖葫芦，在此期间，吴峰见到了「明王」，还有假的，由「盘古神韵」所出的神仙。
    再开一庙，炎帝庙，建立有司。
    第五卷，「帝君卷」，这一卷就简单了，其实就是第二卷的内容，皇帝老子传书之后，于是喝令其余人，将一些「妖」的「内丹」也好，本体也好，俱都拿回来，开始炼丹。吴峰阻止了这样的事端，这个时候吴峰其实已经有了力量，故而二者交恶，动手，皇帝自己不能出现，但是压迫感很大，吴峰之人，被迫离开了「城池」，来到了「野外」，就是吴峰自己的天下，在这样的「拉锯」之中，吴峰的「傩戏班子」，通过了「驱傩」的方式，得到了「净土」。
    朝廷之中也因为这件事情，吵成了一团，本来打算在这里搞点烂梗。
    并且这个时候将彼时「白莲教」对于皇帝刺杀啊，搞点鬼啊的情况都写出来。
    朝廷里面搞点耳熟能详的梗，并且通过这样的撕裂，搞出来了皇帝本身的「独夫」之模样，他知道外头是一个甚么样子的情况，但是他既不想要裱糊，也不想要解决，他真想要万物供养一人，随后真正的「升仙」。
    并且因为他足够聪明，且从古到今留下来了一些信息，他真的做到了。
    吴峰吴某人也有些朋友，主要是前几卷的道人，特别是得了「二郎神」神韵的「李生白」等人，争斗之间，交互之间，吴某人成了叛贼后，得到了真相此间本来就是一个十分破碎的，不完整的「世界」，故而此间一切都是映照所出，就像是水流流淌过了陆地，映照出来陆地的样子。
    吴某人在斗争过程之后，斗皇帝的，吃皇帝的，吃到了「白帝庙」大成，建立有司，主要是吃「人道裹挟住的鬼神」。
    第六卷，也是最后一卷，是吴峰和皇帝的直接争斗之间。
    还有对于盘古的对抗，此间世界，本来脆弱，它实际上就是「阴土」。
    后来因为诸位神鬼的争斗，得到了机缘，所以「成精」。
    但是好在因为鬼神争斗，坏也坏在这里，还没有成型，就被鬼神影响。
    后来被「诡韵」寄生，形成「妖物」，现在「盘古」一旦出现，那么这个世界无可救药，这一件事情也有人知道，故而有人选择了对抗，去阴间消失，有人选择了逃避，自己离开或者是想要「土地也流浪起来」，另类的「流浪地球」。
    但是无论哪一种，都失败了，特别是此地已经成为了「方隅」和「盘古」斗争交锋的地盘，真有「老子传书」，也真有「佛陀传道」，其实最重要的是「曾经完整的太一」，也就是后来的「道」，其被撕碎了，皇帝想要得到此物，通过完整的世界，孕育出来完整的自己，随后利用了「完整世界」，形为完一身之后离开。
    吴峰需要利用此物重开天地，所以针对了此物，吴峰在最后应该得到了「圣王残躯」，和「圣王」们留下来的「钥匙」映照，交通，最后开「黄帝庙」。
    赢了之后，面对「盘古」，前后呼应，发现他和「盘古」，实际上应该属于是一种「同源」，所以相互之间，可以吞噬，不过区别就是，「盘古」不是真正的「盘古」，他是修行了「盘古法」的猛人，见到了自己世界，诡韵横生，想要重开天地，但是「失控」了。
    吴某

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