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朱寅一副病骨难支的样子,可是笔下的字却毫无病态,很有几分书道高手的风骨。光是这笔字,即便在举人中也算是拔尖了。
但见稿纸上墨迹淋漓的写道:
“......概天下之利终有尽,四海之财终有恒,而贪欲之心不尽,逐利之心无恒,熙熙攘攘,利来往。曰世风日下,慕三代之淳朴...此乃庶民之囿于利者也。”
“...继而君子大人损公肥私、舍义取利,蝇营狗苟,寡廉鲜耻,日吏治之败坏,慕上古之清明...此乃公卿之囿于利者也。”
“...率土之滨,莫非王土。宇内之货,莫非王殖。万里之黍,犹藏太仓。远夷之贡,亦入少府。是以天子富有四海,国家因有主也。然取利于天下,争利于臣民之君,自古有之。曰君道之缺损,慕尧舜之贤明...此乃人主之
于利者也。”
“...上有日月,下有点光。天道有德,仁义有常,而多寡有均,贫富有衡也。岂闻上梁斜而下梁正者,上游浊而下游清者乎。是以人主囿于利者,公卿不免亦囿于利。公卿之囿于利也,庶民更复囿于利。既而轻德重利本末倒
置,人心霍乱天下思变,纲常坠地社稷不安...”
这是朱寅在仔细研读主考官文章后,精心准备了小半年的八股文。虽然只有四百多字,可每一句都契合先贤之言,附合主考官许国、赵南星的文章思想。
既是替圣贤立言,也是为考官立言,为百官立言。写的四平八稳,毫无火气,立意上圆润无瑕。既滑不留手又堂而皇之,有礼节,言而有物,可谓十分老道。
历史上的万历己丑科会试,取中会元的陶望龄,在这道题中用先贤的语气,批判了人主和天下争利,虽然提到了汉武帝和唐德宗,可陶氏其实是在内涵万历,讽谏万历贪财。
陶望龄的文章正中许国的下怀,痛到了考官的痒处,说了许国等人想说而不方便说的话。
可是,朱寅因为早就知道考官是许国和赵南星,提前对两人的文章著作仔细研读,发现两人很重视吏治,主张士人应该重德而轻利,同时主张百姓也要轻利。
许国出身徽商家族,对商人的贪婪逐利的行为不齿,尤其是反对皇帝贪财。但他不仅是反对皇帝贪财,而是希望天子、百官,庶民都不要争利,大家应该各守本分。
所以,陶望龄虽然说了许国想说的话,却只说了一半,还有一半没有说出来。
而朱寅的这篇八股首艺,却是补上了这一半,完全说出了许国想听的话。
朱寅分别说了庶民争利、公卿争利、天子争利,等于是面面俱到,各打五十大板。
但朱寅又特别强调,天子是臣民表率,首先天子不要争利,才能正本清源,臣民才不会争利。
朱寅其实不赞同这种儒家论调,却要精心写出一篇自己不赞同其观点的文章,可见八股取士的弊端和虚伪。
真是buff叠满的作弊啊。朱寅对这篇极其讨巧的八股文很是满意。
进入前十不难。
而且,许国还有一个和自己相同的身份:南直解元。
他是嘉靖四十四年的南直解元。
加上许国也是主张立皇长子为太子的大臣,只要自己进入前十,他很可能会舍弃陶望龄,点自己为会元!
天下瞩目的礼部会试正在进行,贡院外早就暗流涌动。
这一日,宣武门附近的万福赌坊,来了两个南方口音的大赌客,带着三百两黄金,押重病考试的朱寅考中。
明初,禁赌十分严厉,赌坊赌场全部查封。可那早就是老黄历了。
万历经常在宫中聚赌,通宵达旦的赌钱为乐。上行下效,乌烟瘴气。
嘉靖时起就开始礼崩乐坏。到了万历朝更是世风沦落、人欲横流。如今国朝赌风炽烈,赌坊密布,牧猪奴比比皆是。
《五杂俎》记载,北京以赌博为业的乞丐,常年就有五六千人,遑论市民富户了。
进士们登第之后,往往第一件事就是去赌坊聚众赌博,以此为时髦。甚至官员“以不工赌博为耻”,不会赌博就觉得没面子。
《日知录》记载,嘉靖之后很多官员开设赌场,赌博成为行贿受贿的灰色渠道,风气大坏。
就说这家万福赌坊,就有定国公和朝中权贵的份子,是北京城八大赌坊之一,很多达官贵人都是常客,是个大大的销金窟。
万福赌坊占地很大,不仅仅是个大赌坊,里面还有酒楼、春楼、钱庄、擂台、戏台。
简直是个大型综合娱乐中心,常年三教九流鱼龙混杂,热闹非凡。京中的奢遮人物们,也喜欢在万福赌坊聚会、交易、议事、谈判、调解纠纷。
就是塞外来的蒙古、女真贡使,以及朝鲜、安南、暹罗、琉球的使者,也常常慕名而来。
但他们来万福赌坊往往不是赌博玩耍,而是和大明权贵们秘密交易