第615章演什么聊斋

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    傅青主坚称只承认宋谦来府上求见但拒绝其请托，并未参与谋举。最终因宋谦已死，死无对证，加之有官员出面作证，及多方友人斡旋营救，傅青主于顺治十二年夏被裁定无罪释放。
    出狱之后，傅青主改号「真山」，继续隐迹，游走与太行山中。
    义军缺钱他筹钱，义军缺粮他筹粮，从三十多岁到去世前，将近半个世纪，傅青主为了反清，从未停歇过。
    这样的人物，绘一本以书画册页做为伪装的军事地图，再设计一本以医书为底本的密码本，再正常不过。
    关键的是，他是清代公认的「清初六大师」，与清学开山鼻祖顾炎武、黄宗羲、王夫之齐名。而且，他还是「六大师」之首。
    他不但是明末清初著名的思想家，还是著名的诗人、画家、书法家，更是医学家和文学家。
    之所以刻意强调这一点，是因为林思成准备拍的这套东西：《二十四隐寨册》是画，《济阳纲目》是医书，眉批是诗，手抄本是书法。
    等于除了思想家这个名衔，剩下的四种全集齐了。
    关键的是，这两件东西与抗战时期的根据地对的严丝合缝，那应该拍多少钱合适？
    想到这里，终于有人反应了过来：林思成为什么把最具有增值效益的名人效应放到最后，反而做了那么长的铺垫，又是照片，又是史料，费尽力气的把这两件东西和革命根据地扯上关系？
    原因就在于他之前的那一句：文物的本质是讲故事。
    现在，与各大傅物馆收藏的傅山真迹对比，完全能够确定：不论是册页还是手抄本的医书，都是傅山晚年山水和行楷真迹，笔墨贯彻傅山「宁拙毋巧」、「宁死不屈」的核心精神。而他的绘画存世本就稀少，文物本就是物以稀为贵，这本画册的价格能低到哪里？
    这是艺术价值，然后再看历史价值：这两件东西直接关联朱衣道人案，也是傅山与北方义军联络的证据，更是傅山参与反清活动的实物载体。
    册中暗语诗、山寨图，完全可以补证北方遗民与反清义军的地下活动，是明末遗民最为直观的研究史料。
    关键的是，还赋于了特殊的红色附加历史层：你敢说，不是傅山游走三晋山野，访遍遗民义士，抗清义军才选定的这二十四处最佳的地下根据地？
    你敢说，抗战时期的敌后组织不是实地参考借鉴，才从几百处的义军遗址中选定的这二十四处根据地？
    不然第十六幅画中的是河北涉县赤岸村台地，也就是刘邓的129师司令部、晋冀鲁豫根据地军事指挥中心是怎么来的？
    还有第二十三幅，麻田河谷交汇地带，1940－1942八路军前指、中共中央北方局驻地————这又是怎么来的？
    同样是抗御外侮，复兴救国，抗清是，抗日更是。所以这两件东西，不但见证了民族救亡的历史，更承载民族的不屈之志。
    而且一承载就是三百多年，从明末承载到了现代。想想孙先生的那句话：驱除鞑虏，复我中华。
    换个角度来说：它所承载的精神，早超过了普通古玩和文物。从这一点来讲，这两件东西完全能进历史博物馆。
    甚至带了点玄学：就画册中的第十六幅和第二十三幅，早在三百年前，傅山就坚定的认为：这两处适合当司令部。过了三百年，真就成了司令部————
    这历史性、这故事性已经要拉爆了好不好？
    一群客人面面相觑：那拍还是不拍？
    当然要拍。
    至少林思成没说错：文物的本质是讲故事，没故事都得硬讲，更何况这种天然带有极高的历史厚度与记忆、极具传奇的历史人物，以及承载时代记忆和民族兴亡的精神重量。
    想到这里，一些人不由叹了口气：他们不佩服林思成都不行。
    他为什么不像普通的拍卖师，直接告诉你答案，反而绕了好大的弯子，只给你摆证据，让你自己想？
    因为自己想出来的感触才深————
    下意识的，几位基金的负责人对视了一眼，然后又齐齐的缩回了目光。
    都是同行，谁还不了解谁？
    高端的藏家会看笔墨，会看印章，更懂书法史、鉴藏、著录。但普通的藏家，更或是对收藏一知半解，只希望自己的投资能升值的这一部分人怎么办？
    简单：降低他的认知门槛，让他听得懂故事。
    对拍卖会而言，故事是最好的传播载体。特别是这种有厚重叙事的藏品，稍稍做一下宣传，就能形成热点。
    对基金会而言，这种具有家国叙事、特殊历史层累的藏品已经不是热点，而是爆点：
    只要到手，瞬间就能支撑基金估值溢价，拉开与同类竞品的差距。
    说直白点：至少我讲的故事，客户更容易听懂，更附合主流————
    一瞬间，几位负责人齐齐的打定了主意：

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