第四百三十八章决战之前

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    元祐元年春三月甲申（27）。
    章惇在狄咏、田士儒等人的簇拥下，开始巡视宋军营垒。
    章惇视察的第一站是伤兵营。
    在西平州的时候，章惇就视察过好几次位于永平寨的伤兵营。
    哪里是照顾宋军重伤员的地方。
    广源、七源、决里隘、北件等地的宋军重伤员，在前线经过包扎和止血后，最终都送到了永平寨。
    在永平寨，他们有军医照顾，女医护帮忙换药、喂饭、喂水、换洗衣物。
    寨中还雇了许多当地农民，打扫卫生、清理污垢，熬煮汤药、茶水。
    宋军的重伤员，都得到了妥善照顾，而都恢复的不错。
    永平寨根本不像是过去宋军之中，那种纯粹将伤兵丢到一个地方等死，免得他们在营中日夜哀嚎，影响士气的地狱。
    在这前线，宋军则将伤病营，设置在军营附近。
    燕辰作为伤兵营的负责人，带着章惇行走在冒着蒸汽的灶台之中。
    石炭在灶台下燃烧着，锅中冒起白色的蒸汽。
    “经略，这里是为伤员蒸煮包扎伤口所用之布条之地。”燕辰解释着。
    章惇点点头，在永平寨，他也看到过类似的地方。
    “燕公事，这样蒸煮、烘干布条，吾闻永平寨诸军医言，乃为杀毒，这些布条何来毒？”章惇问道。
    这是他一直以来的疑惑。
    在大宋举凡大儒，都会涉猎一些医术。
    其中好多人的医术水平，甚至堪比当代名医。
    章惇虽算不得什么名医，可他到底也是读过医书，知晓一些医理的。
    燕辰笑道：“经略有所不知，天下万物，皆有阴阳，既有阴阳，自分正邪。”
    “万物阴阳相生，正邪相依，故而万物皆有毒！”
    “只是平日里，大部分人正气充足，无惧外邪，然而，受伤之后，伤口裸露于外，直接与万物接触，这便给了邪气可趁之机。”
    “所以，伤口清创、包扎、养护，便乃治伤第一要务！”
    “而火乃至阳至刚之物，天生克一切阴邪，故以大火蒸煮包扎所用之物，可灭邪、消毒，让那邪气无机可乘！”
    章惇听着，感觉这些理论有些耳熟。
    似乎是缝合了好几家儒学的理论，用医理阐述而出的东西。
    于是，他看向燕辰，道：“公事是如何知晓这些的？”
    燕辰昂起头，回想着官家当初对他解释说过的话，于是，正色道：“此乃圣人之教也！”
    “致知在格物，格物而后知！”
    章惇一听就明白了。
    这是那位官家的理论！
    强调万物皆可格，万物皆有道，万物皆有理。
    所以，这治伤之事，就是格出来的道理？
    章惇心绪一转，立刻赞道：“善！”
    “公事以圣人之教，推诸伤病，活人无数，可谓行在道中矣！”
    虽然，章惇不知道，这些事情，到底是燕辰和那些军医们，为了拍当今官家马屁而特意将这些东西和格物之道牵扯上的，还是这些本来就是那些少年官家旨意下，格出来的东西。
    但，作为大臣，章惇知道，在这种事情上跟随官家是没错的。
    自古皆如此。
    上有所好，下有所效。
    当今官家喜欢格物，自然未来会有无数人投身于此，以求赏识、幸进。
    他章子厚也该投身于此。
    于是，章惇道：“格物之道，无愧圣人大道！即使只求其分毫，也可活人无算。”
    “吾当景从之！”
    左右只当章惇是喜欢格物致知的调子，纷纷逢迎、吹捧起来。
    但章惇却已经知道，回头是该让章援、王棣两人来伤兵营，和燕辰等人请教伤兵营里的条例、法度，然后写成奏疏，送去京城。
    而且全文应该紧扣格物致知这四个字。
    托古改制，以孔孟之名，行当代之政。
    王莽之后，士大夫都已经学会了。
    章惇继续巡视。
    于是他发现，前线的伤兵营和永平寨的伤兵营，是两个概念。
    永平寨在后方，是重伤员的养伤之地。
    所以注重照顾、养护。
    像是高级军官以及土司，甚至有专人贴身照顾。
    而前线这里的伤兵营，主要是做包扎、清创、救命的事情。
    一般轻伤员，在这里处理一下伤口，就可以回到军队。
    而其他伤员则根据伤势轻重不同，由军医们分类。
    一般或不太严重的伤兵，就地养伤。
    再重一些，需要养护的，则送北件。
    只有最严重的伤兵或者有军官、土司受伤，才会转送永平寨。
    于是，在这个伤兵营里，一切都是忙碌的。
    所有人都在紧张的工作。
    但这里干净、

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